神仙縹緲太虛私。
世俗無由得見之。
幸遇門庭開教化，臨逢齋醮莫推辭。
擔家造孽常終日，作福治心只暫時。
更到時來心不謹，終身何以報恩

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造孽

終日

作福

(1).謂作善事而獲福祉?！稌けP庚上》：“作福作災，予亦不敢動用非德?！?孔 傳：“善自作福，惡自作災?！?孔穎達 疏：“汝有善，自作福；汝有惡，自作災。”

(2).賜福?！稌ず榉丁罚骸拔┍僮鞲?，惟辟作威?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·保位權》：“所好多則作福，所惡多則作威?！?宋 宋祁 《宋景文雜說》：“有所愛，能以得君之賞以貴之，是謂作福?！?/p>

治心

(1).修養(yǎng)自身的思想品德。《荀子·解蔽》：“仁者之思也恭，圣人之思也樂，此治心之道也。” 宋 曾鞏 《徐干＜中論＞目錄序》：“至于治心養(yǎng)性，去就語默之際，能不悖于理者固希矣?！?魯迅 《南腔北調集·真假堂吉訶德》：“意思其實很明白，是要小百姓埋頭治心，多讀修身教科書?！?/p>

(2).掌握人心；征服人心。《孫子·軍爭》：“以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。” 魯迅 《且介亭雜文二集·田軍作＜八月的鄉(xiāng)村＞序》：“心的征服，先要 中國 人自己代辦。 宋 曾以道學替 金 元 治心， 明 曾以黨獄替 滿清 箝口?！?/p>

暫時

丘處機名句，報師恩 贈眾道友名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考