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單詞乎

欲識(shí)一聲震夷貊,契丹新進(jìn)九龍車(chē)

出自宋代岳珂《宮詞一百首》:

寒垣戰(zhàn)罷五單于,北驛吹塵捧國(guó)書(shū)。
欲識(shí)一聲震夷貊,契丹新進(jìn)九龍車(chē)。

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注釋參考

夷貊

古代對(duì)東方和北方民族之稱。亦泛指各少數(shù)民族。《史記·日者列傳》:“盜賊發(fā)不能禁,夷貊不服不能攝?!薄杜f唐書(shū)·鄭畋傳》:“茫茫赤縣,僅同夷貊之鄉(xiāng);惴惴黔黎,若在狴牢之內(nèi)。” 明 卓珂月 《花舫緣》第一出:“止有 吳趨 、 tang{1|1}子畏 ,年少多才,翰墨流傳夷貊,詞章妙絶古今。”

契丹

契丹 (Qìdān) 中國(guó)古代的一個(gè)民族,四至五世紀(jì)時(shí)在今遼河上游游牧 Khitan 契丹與吾約為兄弟。—— 宋· 歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳(序)》

新進(jìn)

(1).謂初入仕途、新得科第或新被任用?!稘h書(shū)·趙廣漢傳》:“所居好用世吏子孫新進(jìn)年少者,專厲彊壯蠭氣,見(jiàn)事風(fēng)生,無(wú)所回避?!?顏師古 注:“言舊吏家子孫而其人后出求進(jìn),又年少也。” 唐 韓愈 《施先生墓銘》:“故自賢士大夫,老師宿儒,新進(jìn)小生,聞先生之死,哭泣相弔,歸衣服貨財(cái)?!?清 葉名灃 《橋西雜記·揖》:“同座皆斥新進(jìn)者禮節(jié)之疏?!?梁?jiǎn)⒊?《為國(guó)會(huì)期限問(wèn)題敬告國(guó)人·敬告國(guó)中有聞譽(yù)之諸君子》:“政府當(dāng)?shù)绖t易而侮之,謂是乃少年新進(jìn),所代表者未必為真正之民意也?!?/p>

(2).指新進(jìn)之士?!段男牡颀垺ねㄗ儭芬?漢 桓譚 曰:“予見(jiàn)新進(jìn)麗文,美而無(wú)采;及見(jiàn) 劉 揚(yáng) 言辭,常輒有得?!?宋 陳亮 《王珪確論如何》:“ 太宗 方奮然有運(yùn)天下豪杰之心,使新進(jìn)疊用事。” 清 姚錫光 《東方兵事紀(jì)略·中日戰(zhàn)爭(zhēng)一》:“ 朝鮮 自啟關(guān)納使,國(guó)中新進(jìn),稍通外交?!?陳少白 《興中會(huì)革命史要》五:“ 康有為 自從乙未在京聯(lián)絡(luò)一般新進(jìn),所謂公車(chē)上書(shū)之后,聲名漸著?!?/p>

(3).新出現(xiàn)的、先進(jìn)的。 魯迅 《書(shū)信集·致楊霽云》:“凡有狐貍,尾巴終必露出,而且新進(jìn)者也在多起來(lái),所以不必悲觀的?!?/p>

龍車(chē)

(1).《初學(xué)記》卷一引《淮南子》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車(chē)?!弊ⅲ骸叭粘塑?chē)駕以六龍, 羲和 御之?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”指日車(chē)。 唐 張籍 《莊陵挽歌詞》之三:“曉日龍車(chē)動(dòng),秋風(fēng)閶闔開(kāi)?!?/p>

(2).《藝文類(lèi)聚》卷七一引 漢 應(yīng)劭 《漢儀》:“天子法駕,所乘曰金根車(chē),駕六龍?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”指天子的車(chē)駕。 宋 王安石 《題永昭陵》詩(shī):“龍車(chē)不可望,投老涕沾衣?!薄缎瓦z事》前集:“﹝天子﹞到晚后乘龍車(chē)?guó)P輦,去三十六宮二十四苑閑游?!?/p>

(3).《大戴禮記·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”為神仙所乘車(chē)。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷三:“此月初耳見(jiàn) 許侯 與 紫徽夫人 及 右英 共轡龍車(chē),往詣 南真 ?!?前蜀 杜光庭 《題平蓋沼》詩(shī):“龍車(chē)?guó)P輦非難遇,只要塵心早出塵。” 清 屈大均 《廣東新語(yǔ)·神語(yǔ)·南海之帝》:“歲之冬日,必為火清之醮以答神庥,龍車(chē)冕服,極其珍麗為之,所在皆然?!?/p>

岳珂名句,宮詞一百首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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