出自宋代陸游《彷徉》：
家世由來出楚狂，湖山垂老得彷徉。
讀書坐嬾常中廢，得句因衰己旋忘。
萬(wàn)化隨緣寓蟲臂，百年何處異羊腸？忍饑到死知無(wú)恨，免使人嘲作飯囊。
注釋參考
萬(wàn)化
(1).萬(wàn)事萬(wàn)物；大自然?！渡觇b·政體》：“恕者仁之術(shù)也，正者義之要也，至哉，此謂道根，萬(wàn)化存焉爾?！薄稘h書·京房傳》：“ 房 對(duì)曰：‘古帝王以功舉賢，則萬(wàn)化成，瑞應(yīng)著?！?顏師古 注：“萬(wàn)化，萬(wàn)機(jī)之事，施教化者也。一曰萬(wàn)物之類也?！?唐 柳宗元 《始得西山宴游記》：“心凝形釋，與萬(wàn)化冥合?！?清 曾國(guó)藩 《復(fù)劉霞仙中丞書》：“妃匹有篤恭之德，乃足以奉神靈而理萬(wàn)化。”
(2).各種變化。《莊子·大宗師》：“人之形者，萬(wàn)化而未始有極也?！?唐 白居易 《嘆老》詩(shī)之一：“萬(wàn)化成於漸，漸衰看不覺?！?明 王世貞 《藝苑卮言》卷三：“語(yǔ)雖合璧，意若貫珠，非書窮五車，筆含萬(wàn)化，未足云也。”
隨緣
(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣，指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》：“然羣生之神，其極雖齊，而隨緣遷流，成麤妙之識(shí)，而與本不滅矣?！?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī)：“補(bǔ)衲隨緣住，難違塵外蹤?！?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣；任其自然?！侗饼R書·陸法和傳》：“ 法和 所得奴婢，盡免之，曰：‘各隨緣去?！?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī)：“自到王城得幾年， 巴 童 蜀 馬共隨緣?！薄豆沤裥≌f·單符郎全州佳偶》：“隨緣快活，亦足了一生矣?！?郭沫若 《圣者》：“到處隨緣是我家，一篇《秋水》一杯茶?！?/p>
蟲臂
比喻微不足道之物。 唐 皎然 《禪思》詩(shī)：“傷哉 子桑扈 ，蟲臂徒虛言?！?宋 陸游 《行年》詩(shī)：“吾生一蟲臂，世路幾羊腸?！?清 姚鼐 《寄仲孚應(yīng)宿》詩(shī)：“蟲臂觀生非有象，馬肝持論故無(wú)親?！眳⒁姟?蟲臂鼠肝 ”。
百年
百年 (bǎinián) 指很多年 in a century;centenary;centennial;a hundred years 百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》 百年大計(jì) 指人的一生;一輩子 lifetime 百年之后,即死了以后何處
哪里，什么地方?！稘h書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩(shī)：“萬(wàn)乘旌旗何處在？平臺(tái)賓客有誰(shuí)憐？”《宋史·歐陽(yáng)修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨(dú)奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽(yáng)脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個(gè)女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”
羊腸
(1).喻指狹窄曲折的小路?！段究澴印け劇罚骸氨?，羊腸亦勝，鋸齒亦勝，緣山亦勝，入谷亦勝?！?唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賊境》詩(shī)：“路失羊腸險(xiǎn)，云橫雉尾高?！?清 陳維崧 《青玉案·移寓積翠閣用藝香詞韻》詞：“梯空架就羊腸路，領(lǐng)俊鶻，穿煙去。”如：羊腸小道。
(2).山名?！冻o·大招》：“西薄 羊腸 ，東窮海只?！?洪興祖 補(bǔ)注：“《戰(zhàn)國(guó)策》注云： 羊腸 ， 趙 險(xiǎn)塞名，山形屈辟，狀如羊腸。今在 太原 晉陽(yáng) 之西北。”《呂氏春秋·有始》：“何謂九山？ 會(huì)稽 、 太山 、 王屋 、 首山 、 太華 、 岐山 、 太行 、 羊腸 、 孟門 。”
(3). 羊腸坂 的省稱?！妒酚洝の菏兰摇罚骸拔粽?魏 伐 趙 ，斷 羊腸 ，拔 閼與 ，約斬 趙 ， 趙 分而為二?！?隋 江總 《并州羊腸坂》詩(shī)：“三春別帝鄉(xiāng)，五月度 羊腸 ?！眳⒁姟?羊腸坂 ”。
陸游名句，彷徉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
