時(shí)雍表昌運(yùn)，日正葉靈符。
德兼三代禮，功包四海圖。
逾沙紛在列，執(zhí)玉儼相趨。
清蹕喧輦道，張樂駭天衢。
拂蜺九旗映，儀鳳八音殊。
佳氣浮仙掌，熏風(fēng)繞帝梧。
天文光七政，皇恩被九區(qū)。
方陪瘞玉禮，珥筆岱山隅。

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在列

猶在位；在朝?！秶?guó)語·晉語》六：“吾聞古之王者，政德既成，又聽於民；於是乎使工誦諫於朝，在列者獻(xiàn)詩使勿兜?！?韋昭 注：“列，位也，謂公卿至於士獻(xiàn)詩以諷也。兜，惑也。”

執(zhí)玉

(1).手捧玉器。《禮記·祭義》：“孝子如執(zhí)玉，如奉盈，洞洞屬屬然如弗勝，如將失之?！?孔穎達(dá) 疏：“言孝子對(duì)神，容貌敬慎，如執(zhí)玉之大寳，如奉盈滿之物。”

(2).謂持玉祭神。 宋 蘇轍 《免南郊加恩表》：“及夫晝漏盡而天宇肅清，月幾望而云物晏燦。執(zhí)玉而進(jìn)，如將弗勝；受福以歸，謙不自有。”

(3).執(zhí)玉圭。古以不同形制之玉圭區(qū)別爵位，因以指稱仕宦。《孔子家語·三恕》：“國(guó)無道，隱之可也；國(guó)有道，則袞冕而執(zhí)玉?！?清 姚鼐 《南唐》詩：“帝都執(zhí)玉才嫌后，天塹浮橋已架空?！?/p>

相趨

謂因與喪家互聞姓名而前往吊問。《禮記·雜記下》：“相趨也，出宮而退。” 鄭玄 注：“相趨，謂相聞姓名來會(huì)喪事也?！?孔穎達(dá) 疏：“相趨，謂與孝子本不相識(shí)，但相聞姓名而來會(huì)、趨喪也。”一說謂一面之交。 孫希旦 集解：“相趨，謂嘗相聚會(huì)而趨就。”趨就，謂對(duì)初識(shí)之人前趨見禮，互通姓名。

岑文本名句，奉和正日臨朝名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考