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單詞乎

乾坤正自無(wú)今昔,草木何妨有變衰

出自宋代孫應(yīng)時(shí)《答簡(jiǎn)夫》:

不怪年來(lái)萬(wàn)事非,聊須把酒賦新詩(shī)。
乾坤正自無(wú)今昔,草木何妨有變衰。
白發(fā)我甘投老去,紅顏君惜臥春時(shí)。
古人不朽終何事,此段工夫可浪施。

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注釋參考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉(zhuǎn)乾坤 男女 male and female

正自

(1).正是;恰好是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》:“與 何次道 語(yǔ),唯舉手指地曰:‘正自爾馨。’”

(2).正在。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“郊邑正自飄瞥,林岫便已皓然。”《西游記》第五九回:“師徒們正自胡談亂講。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第十七回:“我見(jiàn)姪少爺沒(méi)有甚么推託,正自歡喜,誰(shuí)知為了嬸嬸的事,又要回去,這是我的苦命?!?/p>

(3).只是。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“風(fēng)景不殊,正自有山河之異。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“寫(xiě)水著地,正自縱橫流漫,略無(wú)正方圓者?!?/p>

今昔

今昔 (jīnxī) 現(xiàn)在和過(guò)去 the present and the past 不知今昔是何年 今昔對(duì)比

草木

(1).指草本植物和木本植物?!兑住だぁ罚骸疤斓刈兓?,草木蕃?!?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》:“ 太行 之陽(yáng)有 盤谷 , 盤谷 之閒,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少?!?明 劉基 《<悅茂堂詩(shī)>序》:“故人不得其性則痛,鳥(niǎo)獸不得其性則瘏,草木不得其性則萎以枯?!?/p>

(2).指荒野?!俄n非子·說(shuō)疑》:“此十二人者,或伏死於窟穴,或槁死於草木,或飢餓於山谷,或沉溺於水泉?!?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書(shū)》:“臣草木微品,天恩降休,伏刻肌骨,不敢忘捨?!?宋 蘇軾 《笏記》之一:“徒傾艸木之心,莫報(bào)乾坤之施?!?/p>

何妨

何妨 (héfáng) 為什么不 why not 何妨一試 用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不妨 might as well 你何妨試一試

孫應(yīng)時(shí)名句,答簡(jiǎn)夫名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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