出自元代王吉昌《永遇樂(lè)》:
機(jī)括獨(dú)行,猶然形累,莊嚴(yán)神正。
諸漏牢封,萬(wàn)緣齊剪,豁達(dá)開(kāi)心鏡。
禪關(guān)打破,壺春深入,萬(wàn)象拱環(huán)七政。
天河轉(zhuǎn)、月窟光飛,低襯碧霄相映。
純陽(yáng)束體,瑞云高臥,輕清拂面風(fēng)勁。
歡樂(lè)無(wú)涯,變通難約,時(shí)復(fù)狂歌詠。
笙簧繚繞,雷霆鼓潤(rùn),做弄木童馀慶。
冥冥證、一點(diǎn)圓空,至清至
注釋參考
純陽(yáng)
(1).純一的陽(yáng)氣。古代以為陰陽(yáng)二氣合成宇宙萬(wàn)物。火為純陽(yáng),水為純陰?!侗碧脮?shū)鈔》卷一四九引 漢 蔡邕 《月令章句》:“天有純陽(yáng)積剛,運(yùn)轉(zhuǎn)無(wú)窮?!薄兑住で贰霸⒑?、利、貞” 唐 孔穎達(dá) 疏:“言此卦之德,有純陽(yáng)之性?!薄稌?shū)·洪范》“炎上作苦” 唐 孔穎達(dá) 疏:“火是純陽(yáng),故炎上趣陽(yáng)。”
(2).陰陽(yáng)家以農(nóng)歷四月己巳日為純陽(yáng)?!秴f(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例二·純陽(yáng)》:“《堪輿經(jīng)》曰:‘四月卦得乾,謂六爻皆陽(yáng),陰氣已盡,故以己配巳,為純陽(yáng)也?!?/p>
(3).傳說(shuō)中神仙 呂洞賓 的別號(hào)。亦稱“ 純陽(yáng)子 ”。相傳為 唐 末人,名 巖 ,舉進(jìn)士不第,后隱居 終南山 ,不知所終。見(jiàn) 宋 吳曾 《能改齋漫錄·神仙鬼怪》。 元 明 小說(shuō)中列為八仙之一。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“那位神仙是誰(shuí)?姓 呂 名 巖 ,表字 洞賓 ,道號(hào) 純陽(yáng)子 。自從黃粱夢(mèng)得悟,跟隨師父 鐘離先生 ,每月在 終南山 學(xué)道?!?/p>
瑞云
祥云。《太平御覽》卷八引《西京雜記》:“瑞云曰慶云,曰景云,或曰卿云?!?唐 張籍 《春日早朝》詩(shī):“曉陌春寒朝寄來(lái),瑞云深處見(jiàn)樓臺(tái)。” 明 無(wú)名氏 《齊天大圣》第四折:“當(dāng)生之時(shí),瑞云覆國(guó),異香芬然?!眳⒁?jiàn)“ 瑞氣 ”。
高臥
高臥 (gāowò) 高枕而臥 sleep comfortably 解衣鋪被,準(zhǔn)備高臥 比喻隱居;亦指隱居不仕的人 live in seclusion 卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》輕清
(1).輕而清澈。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話后集·玉川子》:“至於浣衣尤更潔白,則水之輕清益可知矣?!薄度龂?guó)演義》第八六回:“昔混沌既分,陰陽(yáng)剖判;輕清者上浮而為天,重濁者下凝而為地?!?/p>
(2).謂風(fēng)格簡(jiǎn)明輕快。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·奏啟》:“必?cái)匡喨胍?guī),促其音節(jié),辨要輕清,文而不侈,亦啟之大略也?!?唐 盧照鄰 《<南陽(yáng)公集>序》:“北方重濁,獨(dú) 盧黃門 往往高飛;南國(guó)輕清,惟 庾中丞 時(shí)時(shí)不墜?!?宋 吳可 《藏海詩(shī)話》:“《木蘭詩(shī)》云‘磨刀霍霍向豬羊’,‘向’字能回護(hù)tu{1~1}殺之意,而又輕清?!?/p>
(3).謂聲音輕柔而清脆。 宋 朱淑真 《中秋聞笛》詩(shī):“誰(shuí)家橫笛弄輕清,喚起離人枕上情?!?王統(tǒng)照 《號(hào)聲》:“時(shí)而有曲折的流水從樹(shù)木中間流過(guò),如奏著輕清的音樂(lè)?!?/p>
王吉昌名句,永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 齊門不分輕彈瑟,魯廟可當(dāng)細(xì)奏鏞作者:曾豐作品:贈(zèng)楊持正
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