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單詞乎

出自宋代學(xué)士院《紹興二十八年祀圜丘》:

帝臨崇壇,媼神其從。
稽古合祛,并侑神宗
升陛奠玉,誠(chéng)意感通。
貺施鼎來(lái),受福無(wú)窮。

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注釋參考

稽古

考察古事?!稌?shū)·堯典》:“曰若稽古。 帝堯 曰 放勛 ?!薄稘h書(shū)·武帝紀(jì)贊》:“ 高祖 撥亂反正, 文 景 務(wù)在養(yǎng)民,至于稽古禮文之事,猶多闕焉?!薄稌x書(shū)·裴頠傳》:“博學(xué)稽古,自少知名?!薄睹魇贰む?yán)^曾傳》:“割恩以定禮,稽古以崇孝?!?清 方文 《單質(zhì)生見(jiàn)訪僧舍并惠三忠集畣此》詩(shī):“稽古式芳躅,懷忠耿遐眷?!?/p>

合祛

開(kāi)閉?!稘h書(shū)·兒寬傳》:“以為封禪告成,合祛於天地神祇,祇戒精專(zhuān)以接神明。” 顏師古 注引 李奇 曰:“祛,開(kāi)散;合,閉也。開(kāi)閉於天地也?!币徽f(shuō)猶合舉。 王先謙 補(bǔ)注:“ 李 訓(xùn)祛為閉,義本《廣雅》,然於文為不辭?!段倪x·舞賦》注,《后漢·班彪傳》注,并云祛,舉也,是祛有舉義。宗祀天地,薦禮百神,是為合舉於天地神祇也。”

侑神

指祖宗亡靈?!独m(xù)資治通鑒·宋仁宗景祐二年》:“王者奉祖宗,尚功德,故禋天祀地,則侑神作主;審諦合食,則百世不遷。”

學(xué)士院名句,紹興二十八年祀圜丘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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