一別濰陽(yáng)過(guò)十載，天涯歷遍西戎。
歸來(lái)燕國(guó)住仙宮。
立言明祖教，演法繼師蹤。
天意如何非易測(cè)，人情到了難窮。
予心本自愛(ài)疏慵。
卻教居海北，未許過(guò)山東。

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言明

講明。 郭沫若 《沸羹集·文化界時(shí)局進(jìn)言》：“在野人士正日夕為此奔走呼號(hào)，政府當(dāng)局最近也公開(kāi)言明，準(zhǔn)備提前結(jié)束黨治，還政于民?！?賀敬之 丁毅 等《白毛女》第一幕第二場(chǎng)：“當(dāng)時(shí)同人言明是五分利?！?/p>

演法

(1).宣講教義。 唐 劉知幾 《史通·論贊》：“亦猶文士製碑，序終而續(xù)以銘曰；釋氏演法，義盡而宣以偈言?！?唐 李深 《游爛柯山》詩(shī)之四：“安禪即方丈，演法皆寂滅?！?明 單本 《蕉帕記·揭果》：“那日演法之時(shí)，天曹便欲誅戮。又虧 長(zhǎng)春子 求饒，留汝性命?！?/p>

(2).謂傳布教義的方式。 清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“喇嘛一教，較浮屠、天方尤為誕罔……其演法則有‘跳布札’、‘放烏’、‘卜藏’諸技。”

師蹤

效法追從。《晉書(shū)·阮種傳》：“宜師蹤往代，襲跡三五，矯世更俗，以從人望?！?/p>

尹志平名句，臨江仙 李行省請(qǐng)予往山東葬三師，燕京道眾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考