帝鄉(xiāng)云馭若為留，八景三清好在不？玉笛不隨雙鶴去，人間猶得聽(tīng)梁州。

未有大撓書(shū)，先有伏羲易。古人尚卜筮，今人信命術(shù)。八卦與五行，皆自河圖出。易中元有命，道一萬(wàn)事畢。卦義六十四，蕭君得其一。江湖旅瑣瑣，談命以巽入。人情愛(ài)委曲，喉舌嫌棘棘。言言依忠孝，君平意未失。我生獨(dú)骯臟，動(dòng)取無(wú)妄疾。是有命流行，誰(shuí)隕復(fù)誰(shuí)詘。安能從兒女，朝夕談昵昵。若卦有人買(mǎi)，不妨君賣(mài)直。

　　元和二年四月十三日夜，愈與吳郡張籍閱家中舊書(shū)，得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名，為此傳頗詳密。然尚恨有闕者：不為許遠(yuǎn)立傳，又不載雷萬(wàn)春事首尾?！　∵h(yuǎn)雖材若不及巡者，開(kāi)門(mén)納巡，位本在巡上。授之柄而處其下，無(wú)所疑忌，竟與巡俱守死，成功名，城陷而虜，與巡死先后異耳。兩家子弟材智下，不能通知二父志，以為巡死而遠(yuǎn)就虜，疑畏死而辭服于賊。遠(yuǎn)誠(chéng)畏死，何苦守尺寸之地，食其所愛(ài)之肉，以與賊抗而不降乎？當(dāng)其圍守時(shí)，外無(wú)蚍蜉蟻?zhàn)又?，所欲忠者，?guó)與主耳，而賊語(yǔ)以國(guó)亡主滅。遠(yuǎn)見(jiàn)救援不至，而賊來(lái)益眾，必以其言為信；外無(wú)待而猶死守，人相食且盡，雖愚人亦能數(shù)日而知死所矣。遠(yuǎn)之不畏死亦明矣！烏有城壞其徒俱死，獨(dú)蒙愧恥求活？雖至愚者不忍為，嗚呼！而謂遠(yuǎn)之賢而為之邪？　　說(shuō)者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守，城之陷，自遠(yuǎn)所分始。以此詬遠(yuǎn)，此又與兒童之見(jiàn)無(wú)異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見(jiàn)其然，從而尤之，其亦不達(dá)于理矣！小人之好議論，不樂(lè)成人之美，如是哉！如巡、遠(yuǎn)之所成就，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說(shuō)！　　當(dāng)二公之初守也，寧能知人之卒不救，棄城而逆遁？茍此不能守，雖避之他處何益？及其無(wú)救而且窮也，將其創(chuàng)殘餓羸之余，雖欲去，必不達(dá)。二公之賢，其講之精矣！守一城，捍天下，以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬(wàn)日滋之師，蔽遮江淮，沮遏其勢(shì)，天下之不亡，其誰(shuí)之功也！當(dāng)是時(shí)，棄城而圖存者，不可一二數(shù)；擅強(qiáng)兵坐而觀者，相環(huán)也。不追議此，而責(zé)二公以死守，亦見(jiàn)其自比于逆亂，設(shè)淫辭而助之攻也?！　∮鷩L從事于汴徐二府，屢道于兩府間，親祭于其所謂雙廟者。其老人往往說(shuō)巡、遠(yuǎn)時(shí)事云：南霽云之乞救于賀蘭也，賀蘭嫉巡、遠(yuǎn)之聲威功績(jī)出己上，不肯出師救；愛(ài)霽云之勇且壯，不聽(tīng)其語(yǔ)，強(qiáng)留之，具食與樂(lè)，延霽云坐。霽云慷慨語(yǔ)曰：“云來(lái)時(shí)，睢陽(yáng)之人，不食月余日矣！云雖欲獨(dú)食，義不忍；雖食，且不下咽！”因拔所佩刀，斷一指，血淋漓，以示賀蘭。一座大驚，皆感激為云泣下。云知賀蘭終無(wú)為云出師意，即馳去；將出城，抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭，曰：“吾歸破賊，必滅賀蘭！此矢所以志也?！庇懺羞^(guò)泗州，船上人猶指以相語(yǔ)。城陷，賊以刃脅降巡，巡不屈，即牽去，將斬之；又降霽云，云未應(yīng)。巡呼云曰：“南八，男兒死耳，不可為不義屈！”云笑曰：“欲將以有為也；公有言，云敢不死！”即不屈?！　埣唬骸坝杏卺哉?，少依于巡；及巡起事，嵩常在圍中。籍大歷中于和州烏江縣見(jiàn)嵩，嵩時(shí)年六十余矣。以巡初嘗得臨渙縣尉，好學(xué)無(wú)所不讀。籍時(shí)尚小，粗問(wèn)巡、遠(yuǎn)事，不能細(xì)也。云：巡長(zhǎng)七尺余，須髯若神。嘗見(jiàn)嵩讀《漢書(shū)》，謂嵩曰：“何為久讀此？“嵩曰：“未熟也。“巡曰：“吾于書(shū)讀不過(guò)三遍，終身不忘也?！耙蛘b嵩所讀書(shū)，盡卷不錯(cuò)一字。嵩驚，以為巡偶熟此卷，因亂抽他帙以試，無(wú)不盡然。嵩又取架上諸書(shū)試以問(wèn)巡，巡應(yīng)口誦無(wú)疑。嵩從巡久，亦不見(jiàn)巡常讀書(shū)也。為文章，操紙筆立書(shū)，未嘗起草。初守睢陽(yáng)時(shí)，士卒僅萬(wàn)人，城中居人戶(hù)，亦且數(shù)萬(wàn)，巡因一見(jiàn)問(wèn)姓名，其后無(wú)不識(shí)者。巡怒，須髯輒張。及城陷，賊縛巡等數(shù)十人坐，且將戮。巡起旋，其眾見(jiàn)巡起，或起或泣。巡曰：“汝勿怖！死，命也?！氨娖荒苎鲆暋Ｑ簿吐緯r(shí)，顏色不亂，陽(yáng)陽(yáng)如平常。遠(yuǎn)寬厚長(zhǎng)者，貌如其心；與巡同年生，月日后于巡，呼巡為兄，死時(shí)年四十九?！贬载懺跛烙谫袼伍g?；騻麽杂刑镌谫袼伍g，武人奪而有之，嵩將詣州訟理，為所殺。嵩無(wú)子。張籍云。

玉琯吹灰夜色殘，雞鳴紅日上仙盤(pán)。初驚百舌綿蠻語(yǔ)，已覺(jué)東風(fēng)料峭寒。

一枝曾吸碧筩杯，萬(wàn)丈潮頭忽見(jiàn)催。斜倚闌干獨(dú)惆悵，明年應(yīng)是不能來(lái)。

暫入松門(mén)拜祖師，殷勤再讀塔前碑?；仡^忽向?qū)り?yáng)使，太守如今是惠持。

太安元有此山川，往古來(lái)今幾許年。合是地靈神降岳，為生人杰柱驚天。遺民但抱羲農(nóng)樸，正學(xué)誰(shuí)知孔孟傳。要識(shí)碧溪流不斷，后人須看石巖鐫。

疏點(diǎn)空階雨，長(zhǎng)明古殿燈。廬山岑寂夜，我是定中僧。

錫名有旨感皇明，百載荒基一日營(yíng)。白鹿雖無(wú)歸洞跡，青衿猶有讀書(shū)聲。塵中講貫似難入，靜里工夫終易成。孕出廬山真秀氣，寧復(fù)渭釣與莘耕。

趙州八十方行腳，虛常八十再住山。別有一機(jī)恢佛租，九重城里動(dòng)龍顏。